人格，是人的思想、道德、情感、学识、素质的内在结构与行为表现的有机融合。魅力则是指能吸引人的力量。人格魅力不是人与生俱有的，而是经过长期实践磨炼出来的。如毛泽东的豪放、周恩来的儒雅、邓小平的坚毅等，即使在他们逝世多年以后，仍令人难于忘记，堪称人格魅力的典范。
     大家都知道，王彦生博客名叫“山生”，但还另有一网名叫做“六然”。开始我也不在意，认为“六然”只是王彦生随意取的一个网名，后来通过研究，才发现“六然”其实蕴藏了许多深厚的人生哲理，对组工干部如何做人指明了方向，处处体现了人格魅力。根据调查，最早提出“六然”的是明代学者崔铣，他在书《听松堂语镜》中写到：自处超然，处人蔼然，有事斩然，无事澄然，得意淡然，失意泰然。这就是有名的“修身六然”养性格言。而纵观王彦生的人生，其实一直和“六然”息息相关。听我下面给大家一一讲解：
     第一、自处超然：“自处”就是对待自己，“超然”就是大度。这就是说，我们在对待自己，对待生命，对待生、老、病、死等一切自然现象，要采取超然处之的态度。在王彦生的生活中，主要爱好就是读书学习。在他的办公室里有三个并排放置的书架，里面也整齐的排布着许多书籍，涉及到历史、政治、文学、法律、哲学、经济等多个领域。他的书桌，甚至办公室的床铺上，到处都堆着书。在“山生”的博客里，王彦生写道：“工作30年，变换过几个地方和岗位，从未刻意追求过名利之物，常怀感恩的心对待工作和生活。和我共事或着接触过的人，说一句‘那是个好人’，我就心满意足了。”
     第二、处人蔼然：蔼然，就是和蔼。与人相处，平易近人，和蔼诚恳，使人有亲近之感。做人要有人样，做官要有官品。人好做，样难立；官好当，品难学。也有人说，做官要有“官样”，这话的意思是说，当官理政，要有一个样子、一个规范、一个标准、一个状态。无论做人还是做官，王彦生就是这样一个表率。“看起来真不像个官，没有半点官架子。”这是曲周县东路庄村党支部书记张德顺第一次见王彦生的感觉。“心素如简，人淡如菊。平和、真诚、淳朴，平时总戴着一副近视镜，没有官味反而颇有学者风范。”这是《法制日报》记者的评价。 
     第三、有事斩然：斩然，就是要善于抓住机遇，当断则断，不拖泥带水。 “有事斩然”其实就是现在流行的关于执行力的问题。作为在组工战线上工作近20年，长期在领导岗位，王彦生在“有事斩然”上，最具有说服力的是，在他先后担任曲周县委、丛台区委组织部长的11年间，经他推荐使用的几百名干部中，没有一个“带病上岗”。王彦生还针对个别组织干部轻视农村党建、不重视农村组织工作开展的倾向，旗帜鲜明提出：“有的同志认为组织工作是不打粮食的活。其实恰恰相反，只要努力，组织工作的效果最不可限量。因为在所有的生产要素中，人是最具有活力的因素。”通过这些事可以看出，王彦生在执行力问题上，处理到位，效果明显。
     第四、无事澄然：澄然，也就是澄清、安宁的意思。意思是宁静致远，没有事的时候就非常清静。无事澄然就是要让自己远离不良嗜好，避免 “无事生非”。中组部部长李源潮近日也指出，党员干部要抗得住诱惑，把好欲望关；要择善而交，把好交友关；要培养健康情趣，把好兴趣关。王彦生同志为广大组工干部做好了表率，达到了“无事澄然”的境界。
     第五、得意淡然：得意时淡然，是胸怀的崇高境界。时任曲周县委书记的杨仲信说王彦生，“按照分工，在常委中，彦生是分管干部的领导。这在一些人看来，是个相对权重的工作。但是他有权不滥用。尤其是对自己的生活琐事要求相当严格。”王彦生经常告诫组织部的同志：“东西破了还可以粘起来，人心伤了却不容易恢复。我们是做人的工作，一定要情字当先，细之又细！”。作为组织部长他从不对组织提要求。2007年，丛台区政协主席空缺，市里、区里准备推荐他担任政协主席，他提出自己的身体已经不适应新岗位，还是把机会让给了其他同志。这样的谦让，使他成为邯郸市在基层组织部长岗位上任职时间最长的一个。
     第六、失意泰然：人生一世，往往失多于得。失意的时侯，更不能自暴自弃，而要泰然处之。2005年7月，王彦生被确诊为脑瘤。但他并没有被病情吓倒，在了解自己病情后王彦生说：“就让我把有限的时间用来多为党做些事情吧。”2007年11月，他在博客中写道：“人活着要有个精气神儿，什么是精气神儿，这就是精气神儿，人生在世要追求的东西很多，但最先要具备的就应该是它--精气神儿！”。
     总之，自古英才多磨难，面对逆境，王彦生不怨天尤人，不作无用的叹息，而是咬紧牙关，奋力抗争，这才是组工干部要具有的人格魅力，这才是真正的英雄。王彦生的人格魅力影响了广大组工干部，让我们在坚持科学发展观的今天，率先垂范，兢兢业业，努力打造“可信、可靠、可亲、可敬”的新形象，真正使组织部门成为党员之家、干部之家、人才之家。